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      • Dugin: “Trump è una pedina, il suo ruolo è la distruzione totale per arrivare al tecno-fascismo globale di Palantir”

      Dugin: “Trump è una pedina, il suo ruolo è la distruzione totale per arrivare al tecno-fascismo globale di Palantir”

      Il Manifesto di Palantir è molto più importante di Trump. Trump è una pedina insignificante su una scacchiera di grande importanza. Il suo ruolo è la distruzione totale. La fase preparatoria. Palantir è una questione ben più seria. È il piano per salvaguardare il dominio in declino dell’Occidente con mezzi radicali.

      Il Manifesto di Palantir (tradotto integralmente a fine articolo, ndt) è il piano del tecno-fascismo occidentale. La superiorità della razza bianca basata sulla tecnologia. Niente antisemitismo, niente sacralità, niente socialismo del vecchio fascismo storico. Questa volta puramente capitalista, amico degli ebrei, profano, materialista. Anglo. Postumanista.

      Manifesto di Palantir. Illiberale, anti-umanista, post-globalista. Il tecno-Stato dell’Occidente globale come polo egemonico. Unipolarità, razzismo tecnologico, individualismo. Stile Epstein. Abbastanza compatibile con l’israelismo (definizione di Tucker Carlson). Assolutamente disgustoso. Anticristo.

      Manifesto di Palantir. Puro satanismo. Ayn Rand. La conclusione logica dell’era capitalista. La vera fine della storia senza lenti liberali. Abbastanza compatibile con il ratchet degenerativo e il Noumen Fanged. Totalmente incompatibile con la multipolarità e la Quarta Teoria Politica.

      Manifesto di Palantir: vera agenda del governo di Trump. Nonostante lo stesso Trump sia stato usato e abusato da poteri molto più seri e autonomi.

      Manifesto di Palantir e Israele. Alcuni punti in comune, alcune divergenze. I tech bros possono facilmente sacrificare gli ebrei sulla strada verso lo stato delle cose desiderato. O no?

      Al nonno di Peter Thiel non dispiacerebbe perdere gli ebrei pur di arrivare al mondo tecno-fascista globale che suo nipote sostiene. Immagino. Ma non ne sono sicuro.

      I ragazzi di Palantir (tecno-fascisti) devono combattere contro i globalisti liberali, i multipolari, i tradizionalisti, i nazional-populisti. Troppo, secondo me.

      L’idea di liberare la Germania e il Giappone dal giogo liberale americano è puro fascismo. Ma in quel caso è sostenuta dall’estrema necessità della difesa dell’Occidente in quanto tale. Quale Occidente? Più o meno quello di Jünger. La tecnica come destino. Intendo Ernst, non Friedrich Georg.

      Streaming e selfie sono operazioni psicologiche per abituare le persone a essere costantemente osservate. È stata la strategia di Palantir fin dall’inizio.

      Il tecno-fascismo è in ascesa. Le maschere sono cadute. Palantir parla apertamente dei propri piani. Ciò significa che hanno già raggiunto posizioni avanzate nella governance mondiale.

       

       

       

       

      Il Manifesto di Palantir: “La Repubblica Tecnologica, in breve”

       

      1. La Silicon Valley ha un debito morale nei confronti del Paese che ne ha reso possibile l’ascesa. L’élite ingegneristica della Silicon Valley ha l’obbligo positivo di partecipare alla difesa della nazione.

      2. Dobbiamo ribellarci alla tirannia delle app. L’iPhone è forse il nostro più grande risultato creativo, se non addirittura il coronamento della nostra civiltà? Questo oggetto ha cambiato le nostre vite, ma ora potrebbe anche limitare e costringere il nostro senso del possibile.

      3. La posta elettronica gratuita non basta. La decadenza di una cultura o di una civiltà, e di fatto della sua classe dirigente, sarà perdonata solo se quella cultura sarà in grado di garantire crescita economica e sicurezza per il popolo.

      4. I limiti del soft power, della sola retorica altisonante, sono stati smascherati. La capacità delle società libere e democratiche di prevalere richiede qualcosa di più di un appello morale. Richiede hard power, e l’hard power in questo secolo sarà costruito sul software.

      5. La questione non è se verranno costruite armi basate sull’intelligenza artificiale; è chi le costruirà e per quale scopo. I nostri avversari non si fermeranno a indulgere in dibattiti teatrali sui meriti dello sviluppo di tecnologie con applicazioni critiche per la sicurezza militare e nazionale. Andranno avanti.

       

       

       

      6. Il servizio militare dovrebbe essere un dovere universale. Come società, dovremmo considerare seriamente l’idea di abbandonare un esercito composto interamente da volontari e combattere la prossima guerra solo se tutti condividono il rischio e il costo.

      7. Se un marine statunitense chiede un fucile migliore, dovremmo costruirlo; e lo stesso vale per il software. Come paese dovremmo essere in grado di continuare un dibattito sull’opportunità dell’azione militare all’estero, pur rimanendo irremovibili nel nostro impegno verso coloro a cui abbiamo chiesto di esporsi al pericolo.

      8. I funzionari pubblici non devono essere i nostri sacerdoti. Qualsiasi azienda che retribuisse i propri dipendenti come il governo federale retribuisce i funzionari pubblici avrebbe difficoltà a sopravvivere.

      9. Dovremmo mostrare molta più clemenza verso coloro che si sono sottoposti alla vita pubblica. L’eliminazione di ogni spazio per il perdono – l’abbandono di ogni tolleranza per le complessità e le contraddizioni della psiche umana – potrebbe lasciarci con una schiera di personaggi al timone di cui finiremo per pentirci.

      10. La psicologizzazione della politica moderna ci sta portando fuori strada. Coloro che guardano all’arena politica per nutrire la propria anima e il proprio senso di sé, che fanno troppo affidamento sulla propria vita interiore che trova espressione in persone che potrebbero non incontrare mai, rimarranno delusi.

      11. La nostra società è diventata troppo ansiosa di accelerare, e spesso gioisce della, fine dei propri nemici. La sconfitta di un avversario è un momento per fermarsi a riflettere, non per gioire.

      12. L’era atomica sta volgendo al termine. Un’era di deterrenza, l’era atomica, sta volgendo al termine, e sta per iniziare una nuova era di deterrenza basata sull’intelligenza artificiale.

      13. Nessun altro paese nella storia del mondo ha promosso i valori progressisti più di questo. Gli Stati Uniti sono ben lungi dall’essere perfetti. Ma è facile dimenticare quante più opportunità esistano in questo paese per coloro che non appartengono alle élite ereditarie rispetto a qualsiasi altra nazione del pianeta.

      14. Il potere americano ha reso possibile una pace straordinariamente lunga. Troppi hanno dimenticato o forse danno per scontato che nel mondo abbia prevalso per quasi un secolo una qualche forma di pace senza conflitti militari tra grandi potenze. Almeno tre generazioni — miliardi di persone, i loro figli e ora i loro nipoti — non hanno mai conosciuto una guerra mondiale.

      15. La neutralizzazione postbellica di Germania e Giappone deve essere cancellata. L’indebolimento della Germania è stata una correzione eccessiva per la quale l’Europa sta ora pagando un prezzo molto alto. Un impegno simile e altamente teatrale nei confronti del pacifismo giapponese, se mantenuto, minaccerà anch’esso di alterare l’equilibrio di potere in Asia.

      16. Dovremmo applaudire coloro che tentano di costruire dove il mercato ha fallito. La cultura quasi sogghigna dell’interesse di Musk per la grande narrazione, come se i miliardari dovessero semplicemente limitarsi ad arricchirsi… Qualsiasi curiosità o interesse genuino per il valore di ciò che ha creato viene essenzialmente liquidato, o forse si nasconde sotto un disprezzo malcelato.

      17. La Silicon Valley deve svolgere un ruolo nell’affrontare la criminalità violenta. Molti politici negli Stati Uniti hanno sostanzialmente alzato le spalle quando si tratta di criminalità violenta, abbandonando qualsiasi serio sforzo per affrontare il problema o assumersi qualsiasi rischio con i propri elettori o donatori nel proporre soluzioni e sperimentazioni in quello che dovrebbe essere un tentativo disperato di salvare vite umane.

      18. La spietata esposizione della vita privata dei personaggi pubblici allontana troppi talenti dal servizio pubblico. L’arena pubblica – e gli attacchi superficiali e meschini contro coloro che osano fare qualcosa di diverso dall’arricchirsi – è diventata così spietata che alla repubblica non resta che un nutrito gruppo di persone inefficaci, contenitori vuoti, la cui ambizione si potrebbe perdonare se vi fosse una struttura di credenze autentica a nascondersi al loro interno.

      19. La cautela nella vita pubblica che incoraggiamo inconsapevolmente è corrosiva. Chi non dice nulla di sbagliato spesso non dice quasi nulla.

      20. Bisogna opporsi alla pervasiva intolleranza verso le credenze religiose in certi ambienti. L’intolleranza dell’élite nei confronti delle credenze religiose è forse uno dei segni più eloquenti del fatto che il suo progetto politico costituisca un movimento intellettuale meno aperto di quanto molti al suo interno vorrebbero far credere.

      21. Alcune culture hanno prodotto progressi vitali; altre rimangono disfunzionali e regressive. Tutte le culture sono ora uguali. La critica e i giudizi di valore sono proibiti. Eppure questo nuovo dogma sorvola sul fatto che certe culture e, in effetti, sottoculture… hanno prodotto meraviglie. Altre si sono rivelate mediocri e, peggio ancora, regressive e dannose.

      22. Dobbiamo resistere alla tentazione superficiale di un pluralismo vuoto e privo di significato. Noi, in America e più in generale in Occidente, negli ultimi cinquant’anni abbiamo evitato di definire le culture nazionali in nome dell’inclusività. Ma inclusione in cosa?

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