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      • Parigi val bene una messa? La farsa ed i misteri dell’inaugurazione di Notre Dame

      Parigi val bene una messa? La farsa ed i misteri dell’inaugurazione di Notre Dame

      Era il crepuscolo di una tipica giornata autunnale di vento e pioggia. Era quasi l’imbrunire quando, dopo la cerimonia civile sulla spianata, l’arcivescovo di Parigi, Laurent Ulrich, ha pronunciato l’abracadabra con i tre colpi magici del suo pastorale: “Notre Dame, modello di fede, apri le tue porte per unire i figli di Dio nella felicità”. E la cattedrale ha aperto le sue viscere sigillate dal fatidico pomeriggio di aprile di cinque lunghi anni fa, quando il fumo e le fiamme hanno inghiottito le torri di Notre Dame de Paris, congelando i cuori di molti che contemplavano la catastrofe. La metafora non poteva essere più esplicita. Era la rappresentazione, a livello materiale, della decadenza, della perdita dei valori che ci hanno nobilitato, della disfatta spirituale che l’Occidente sta subendo, su una china scivolosa verso il precipizio.

      15 aprile 2019

      8 dicembre 2024

      In processione all'interno della cattedrale

      L’Europa di Carlo Magno e di Aquisgrana si vergogna delle sue radici cristiane, le calpesta e le umilia al punto da non permettere, come qualcuno ha giustamente suggerito, che tale Verità sia sancita nella Costituzione europea. Ma tutto era stato deciso in anticipo.

      Questa Europa laicista e globalista è quella che inaugura, in pompa magna, la ricostruzione della cattedrale, ma non per la gloria di Dio, come pensarono i suoi costruttori del XII secolo, bensì per la gloria e la presunzione delle élite e dei politici al loro servizio. Un atto di arroganza e di spettacolo guidato dal massone Enmanuel Macron, che ha obbedito agli ordini distruttivi di chi controlla, di fatto, questi leader griffati. Non è un caso che uno degli slogan non scritti sia proprio la distruzione del cristianesimo, e più precisamente del cattolicesimo. Ma, che piaccia o no, Notre Dame e le altre cattedrali che costellano l’Europa, al di là del loro valore storico e artistico, sono luoghi di preghiera e di raccoglimento per i cattolici, e NON centri di “resilienza”, a cui si vuole dare un significato multiculturale e laico in linea con la distopia dei tempi. Sono monumenti di grande bellezza, espressione del rapporto aureo, del simbolismo, degli archetipi e di altri codici criptati, compendio della saggezza ancestrale di tutti i tempi. Ma senza dimenticare che sono stati eretti per scopi ben precisi nell’ambito della trascendenza: in questo caso, come massima rappresentazione del cattolicesimo.

      Sul piano politico, oltre alla presenza del principe William, erede alla corona d’Inghilterra, di Alberto di Monaco, del presidente tedesco Frank-Walter Steinmeier e di altri trenta leader e personalità, tra cui l’ancora First Lady degli Stati Uniti, Jill Biden, sono stati particolarmente degni di nota i colloqui tra Enmanuel Macron, Volodymir Zelenski e Donald Trump. Il primo, nel bel mezzo di una crisi politica e sociale dopo la mozione di sfiducia nei confronti del Primo Ministro Michel Barnier, non ha una buona prospettiva per il futuro. Forse i suoi capi in alto loco ritengono che sia già stato scartato, anche se con queste persone che pensano al di là dell’umano, non si sa mai. È stato indubbiamente la star della giornata e si è vantato con il pubblico, anche se le sue parole erano piuttosto altisonanti e piuttosto vuote.

      “Abbiamo riscoperto ciò che le grandi nazioni possono fare: raggiungere l’impossibile […] Abbiamo scelto l’inizio, la volontà, il cammino della speranza […]. E per rendere possibile tutto questo, una fraternità senza precedenti”.

       

      E ha presentato il miracolo con ampiezza di vedute. Trump ha promesso di porre fine alla guerra in Ucraina, ma Zelenski potrebbe non essere d’accordo con i piani del nuovo inquilino della Casa Bianca. Dal suo insediamento, il 20 gennaio, vedremo come si svolgeranno gli eventi.

      C’è anche chi ha declinato l’invito. È il caso di Ursula von der Leyen, Pedro Sánchez, re Felipe VI o qualche altro delegato del Regno di Spagna. Si parla molto delle sedie vuote dei rappresentanti del nostro Paese e si fanno mille ipotesi sulle ragioni della loro assenza. Forse Pedro Sánchez temeva che Donald Trump si lasciasse andare a uno dei suoi sfoghi sinceri e ponderati; o forse la vergogna della corruzione. Non deve essere facile andare in giro con l’intero governo e la propria famiglia nella sala d’attesa della prigione. E il re, lo tengono nascosto. Per evitare che faccia il bagno con la folla, come a Valencia, e che la corona gli cada dalla testa. Tuttavia, Pedro Sánchez ed i suoi ministri sono così malvagi e satanici che, probabilmente, sarebbe difficile resistere a un atto nella cattedrale senza attirare l’attenzione. Gli indemoniati non possono dissimulare e reagiscono violentemente al sacro – ed essi sono indemoniati!

      Si è notata anche l’assenza di Papa Francesco. Non voglio parlare troppo contro di lui, ma preferirei che la storia lo ricordasse come un pontefice martire, per non essersi piegato ai nemici della Chiesa e dell’umanità, piuttosto che come un papa vile e corrotto o un antipapa, come molti vogliono dichiararlo. Tuttavia, Francesco ha inviato alcune parole auspicando che, in questa fase, la cattedrale “possa costituire un segno profetico del rinnovamento della Chiesa di Francia”. Non sappiamo a cosa si riferisca, nello specifico: se voglia che la Chiesa francese torni alla tradizione o continui a muoversi verso il secolarismo. Si ipotizza che la causa del “sit-in” possa essere dovuta alla rappresentazione blasfema delle Olimpiadi di Parigi, in cui è stata messa in ridicolo l’Ultima Cena, o al fatto che l’aborto è stato inserito nella Costituzione francese come diritto.

      Non crediamo si tratti di nulla di tutto questo. Il Papa è molto abituato a ricevere ladri condannati, come Cristina Kirchner o i nostri rappresentanti comunisti che sostengono la perversione dei minori.

      L’evento, piuttosto eterogeneo, è stato solo un’altra notizia per la stampa del giorno, anche se colorita e persino fonte di “gossip”. Ma contiene altre letture e indizi non molto facili da decifrare, per gli aspetti che racchiude: geopolitici, sociali e spirituali, in uno stato di transizione dal passato al presente, in una apocalittica fine di un ciclo. E anche senza la Stele di Rosetta, ci permettiamo un umile tentativo di interpretare, dedurre e, soprattutto, porre alcune domande degne della macchina della verità.

      Perché tante personalità politiche all’inaugurazione di una chiesa cattolica, quando il cattolicesimo viene fatto a pezzi da tutte le parti? Forse è l’assalto di una nave pirata per piazzare la propria bandiera su una delle icone del cattolicesimo, come se fosse un monumento qualsiasi, nonostante la rappresentanza ecclesiastica, guidata dall’arcivescovo di Parigi, più di cento vescovi, sacerdoti e migliaia di parrocchiani? I leader presenti hanno poco a che fare con la fede, anche se c’è da rallegrarsi del fatto che Donald Trump detesti l’universo woke, difenda la vita e abbia sempre parole di sostegno per il cristianesimo e concluda i suoi discorsi dicendo: “Dio benedica l’America”.

      Un’altra circostanza che non può essere trascurata in questa analisi è lo status di Parigi come città massonica, che fu progettata secondo i gusti di Napoleone III, strenuo nemico del cattolicesimo, cospiratore contro la monarchia di Luigi Filippo, massone dichiarato e membro della setta dei Carbonari. Dalla Rivoluzione francese, la Massoneria ha sempre governato il destino della Francia. Secondo gli storici, prima di essere votate al Congresso, le leggi sono sempre state elaborate e votate nelle logge. E’ così anche oggi?

      Per completare questo punto, ecco una citazione del massone Tirifocque, riguardante gli attacchi criminali della Comune e della Massoneria contro la Chiesa nel XIX secolo, che consistevano nell’incendio di chiese e conventi, nell’assassinio di migliaia di cittadini e sacerdoti, tra cui l’arcivescovo di Parigi, nella fucilazione di soldati e nella distruzione di banche, negozi ed edifici storici:

      “Massoni di tutti i riti e di tutti i gradi: la Comune, difensore dei vostri sacri principi, vi chiama a raccolta. L’istruzione che abbiamo ricevuto nelle nostre officine detterà a ciascuno di noi il sacro dovere da compiere”.

       

      E questo:

       

      “La Comune è la più grande rivoluzione che il mondo abbia mai visto. È il nuovo tempio di Salomone che i massoni hanno il dovere di difendere”. Il massone, […] membro del governo, rispose: “Lo scopo della Massoneria è lo stesso della Comune, cioè la rigenerazione sociale”.

       

      ANSA/ Francesco Ammendola

      JULIEN DE ROSA / AFP

      Ludovic Marin, Pool via AP

      REUTERS/Piroschka van de Wouw

      Quanto tutto questo sia simile agli atti criminali del Fronte Popolare in Spagna negli anni Trenta del secolo scorso, che si vogliono nascondere “cambiando” i fatti, in virtù della memoria storica orwelliana “! Erano guidati dalle stesse persone e sono tornati! La differenza è che ora si tratta di una questione globale, una sorta di pandemia ideologica. Per questo è importante esserne consapevoli per poterla combattere.

      Olimpiadi Parigi 2024

      Non ci soffermeremo sulla congrega massonica dell’apertura e della chiusura dei Giochi Olimpici, afflitta da un simbolismo osceno, irriverente e satanico. Mai come in questo caso: in una delle scene, l’Angelo caduto è stato fatto scendere sul pianeta Terra. Ma questi dettagli sono passati inosservati al grande pubblico, che guarda ma non vede; che sente ma non capisce. Non hanno potuto notare il simbolismo che incorniciava le Olimpiadi, ma lo hanno integrato subliminalmente nel loro cervello, scavalcando i radar naturali che avvertono del pericolo.

      È stata esaltata la rapidità della ricostruzione e sono stati ringraziati i vigili del fuoco e gli operai. Si è parlato di tutti i fatti e di come l’uomo sia riuscito a riportare questo “gioiello” al suo antico splendore. Bene, ma non una parola sul significato di questo luogo sacro. L’evento non è altro che una farsa, una messa in scena relativistica per lavare gli imbarazzi del mondo e derubricare la sacralità del tempio iconico. Lasciando da parte i fedeli e gli ecclesiastici, e guardando al resto dei partecipanti, dovremmo chiederci: sanno come si prega? Lo hanno fatto? Sanno che Notre Dame, così come altre cattedrali, sono simboli della “Gerusalemme celeste”? C’è un tentativo di confondere il significato. Ora resiliente e multiculturale invece che cristiana. Per molti è come visitare il Colosseo a Roma, il Partenone ad Atene o le piramidi in Egitto. È quello che vogliono. Forse è per questo che Papa Francesco non ha partecipato. La sua mancanza di concretezza di fronte a ciò che si stava celebrando sarebbe stata troppo evidente.

      Se non ripristiniamo il nostro legame con il sacro e non diamo un significato ai luoghi che favoriscono la comunicazione con il celeste, con Dio, le ricostruzioni sono solo vanità.

      EPA/MOHAMMED BADRA

      Per concludere, voglio lasciare un messaggio positivo e di speranza e una piccola scossa mentale. Dobbiamo abituarci a vedere oltre l’apparente per poter smascherare il nemico e smascherare le sue bugie. La cattedrale è splendida. Le Messe saranno riportate agli orari abituali. L’organo è stato restaurato e presentato in anteprima con il Magnificat e il Te Deum.

       

      La guglia del transetto di Viollet le Duc tocca ancora il cielo, mentre le chimere di Victor Hugo, con le loro figure grottesche e demoniache strategicamente posizionate, sembrano controllare la città dall’alto della galleria.

      Confidiamo che l’amore della Grande Madre e Padrona della cattedrale abbia la meglio sugli effluvi malefici che la circondano.

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